comarca de gordón

[Yosco]

Apuntes para las leyendas.

En mis esporádicas visitas a León acostumbro a echar un ratín en las librerías, rebuscando entre los anaqueles aquellos títulos de menor tirada, más raros y más próximos a nuestra realidad cultural leonesa. Así, no es infrecuente que tropiece con algunos títulos interesantes en los que encontrar explicaciones, aunque sean parciales, a algunos de los interrogantes que sobre nuestra manera de ser, el origen o las costumbres, tenemos.

En estos días fueron cuatro libros los que llamaron mi atención, pero quiero reseñar aquí dos de ellos que están relacionados con las leyendas leonesas, en general, y con alguna vinculación con las gordonesas, en particular.

El primer libro, Leyendas de León (Pasado mítico de una tierra) es de Alfonso García Rodríguez, autor gordonés de Santa Lucía (1.946), creador y fundador del suplemento Filandón del Diario de León.

Por un lado, creo de justicia incorporar el nombre de este escritor dedicado profesionalmente a la enseñanza, a la nómina de escritores de la comarca; por otro, comentar que en el libro mencionado, publicado por Edilesa (2.005) publica dos leyendas de las que ya hemos dado cuenta en este espacio: Una virgen con dos nombres, sobre el origen de la ermita del Buen Suceso. No haré una sinapsis de las mismas, pues ya las conocemos; solamente subrayar que Alfonso hace una transcripción sencilla de las mismas, literal, divulgativa. En este caso, como en otros, yo insisto en la razón última que subyace en estas historias que han tomado un ropaje religioso, y que va más allá de la cultura cristiana para entroncar con los mitos paganos de las janas y los molinos de la Griega.

Precisamente, el segundo libro tiene que ver con este mito tan extendido en tierras leonesas llamado de los Hornos del Griego o el Molino de la Griega. El libro, así titulado El molino de la Griega, de Eutimio Martino aparece en la colección Cuaderno de Campo (1); constata, con profusión de fotos que documentan los lugares donde se han podido ubicar dichos molinos, que también las orillas del Bernesga han servido de punto de referencia para su localización, así como las vecinas tierras de la comarca de Luna.

Dejo aquí constancia de estos documentos que complementan y enriquecen cuanto hasta aquí, desde este foro, hemos ido recopilando y comentando.

Salud.

[Villarin]

LEYENDAS DE ESPAÑA: LA ABADÍA DESAPARECIDA

Como señala Carlos GARCÍA GUAL, en el prólogo del libro que referiré, “la leyenda es una narración maravillosa o fantástica, generalmente breve, de un suceso memorable, difundida de un modo tradicional y popular. La intervención de algún poder sobrenatural potencia lo maravilloso, y deja así una marca en la memoria popular, con un suceso no tan sólo sorprendente, sino ejemplar y admirable.

”La Edad Media ha producido las mejores leyendas, las más trágicas y las más influyentes luego en la literatura. En las leyendas de tono religioso, es decir, con algún milagro oportuno y sorprendente, cabe pensar en cómo ha influido también el afán de propaganda de uso clerical, aprovechando el efecto del halo popular del milagro. Otras veces resuena una nota patriótica, que seguramente enarbolaba en la gesta local un buen motivo de orgullo. En muchos casos el suceso prodigioso es susceptible de una lectura y de aprovechamiento moral, como aviso o escarmiento, y se ofrece como una manifestación de la atención extraordinaria de la providencia.

”El estudio de lo legendario se desarrolla en España a partir de la época romántica. Es entonces, desde mediados del siglo pasado, cuando aparecen las primeras colecciones recogidas por eruditos y folkloristas, a la vez que algunos escritores, como G. A. Bécquer y el Duque de Rivas, se interesan por esos temas de vivo color local y dan nuevas formas literarias a leyendas locales. El gusto romántico por lo popular, lo pintoresco, lo mágico y lo fantástico impulsa a una revalorización de ese conjunto de relatos tradicionales difundidos en toda nuestra geografía”.

En la antología de relatos de esta naturaleza, seleccionados y ordenados por regiones hispánicas, en los años 1953-1954, por Vicente GARCÍA DE DIEGO (1878-1978), en su libro LEYENDAS DE ESPAÑA, Círculo de Lectores, 1999, entre las 671 narraciones que comprende la colección, una sola leyenda aparece de la provincia de León (pp. 310-311), de tono religioso, que trata del origen del lago de Carucedo.

Aunque no es una leyenda de Gordón, pero sí de nuestra tierra leonesa, al estar en tan prestigiada colección, una vez hecha la advertencia, la pongo en este epígrafe (“Apuntes para las leyendas”), para conocer algo más al respecto de las mismas; al menos el dato bibliográfico de tal libro, imprescindible para una visión general de las leyendas españolas, para quien quiera profundizar en el tema.

El texto de la aludida leyenda leonesa, dice así:


LA ABADÍA DESAPARECIDA


Cerca del lugar donde hoy se halla el famoso lago de Carucedo se elevaba, allá por el siglo XV, una magnífica y sólida abadía, de la que hoy sólo se conserva el recuerdo de esta leyenda. Los santos religiosos que en ella moraban tenían recogido bajo su mismo techo un pobre huérfano abandonado, el cual fue creciendo en aquel ambiente de paz y beatitud, sin dar nunca la menor señal de vocación religiosa. Tanto era así, que siendo casi un niño empezó a demostrar una especial predilección por una muchacha que vivía próxima a aquel lugar y que, se sentía dispuesta a iniciar con él sus primeros coqueteos amorosos.

Pasaron unos años, que fueron suficientes para que los dos jóvenes se reconocieran en firme enamorados. Pero he aquí que cuando todo les prometía felicidad, el conde de Cornotel, señor feudal de aquellos contornos, quiso hacer suya la frágil belleza de la muchacha, a la que hacía tiempo admiraba por su rara hermosura. Primero con buenas palabras, que cayeron en el vacío del corazón enamorado de la doncella, y luego por la violencia, intentó hacerla suya. Pero todo fue inútil en un principio.

Encolerizado el muchacho de la abadía ante la despreciable conducta del conde, y sospechando que acabaría robando la honra de su amada, planeó el asesinato del caballero, como noble y obligada defensa de su amor.

A los pocos días, el conde de Cornotel caía muerto alevosamente por un desconocido agresor, y el muchacho huía de la abadía, sin que se volviese a saber de su paradero.

Pasaron unos años, que fueron de dura lucha para los dos alejados amantes. Nada volvieron a saber el uno del otro; y ambos, hundidos en el desengaño y en la desilusión, cerraron su alma a la esperanza. Mas un día, cuando todo parecía olvidado, el muchacho volvió a la abadía. Buscó a su amada, y nadie le supo dar razón. Desalentado, decidió profesar como religioso en aquel monasterio, y gracias a sus muchos méritos llegó a ser prior en el espacio de unos pocos años.

Transcurría allí su vida plácidamente entregado a la piedad y consolando en el seno de la religión todas las amarguras de su vida, cuando una noche en que se encontraba rezando sus últimas oraciones, vinieron a perturbar la paz del convento unos labradores, atemorizados por una aparición que rondaba por aquellos lugares. Rogaron al prior que fuera a conjurarla para librarlos de su presencia, y el buen padre, siempre bondadoso, se dispuso a satisfacerlos. Salió, pues, fuera de la abadía y se encontró, en efecto, a pocos pasos la figura de una mujer a la que tomaban por una bruja. El prior acercóse a ella y pudo reconocer a su antigua amada vestida de penitente. Aquel amor contenido y torturante de su pasada juventud resurgió entonces en el corazón del abad con más pasión que nunca. Ella, a su vez, vio en aquel cariño el único posible, consuelo de su vida, y ambos, sedientos de amor, sintieron a un tiempo el deseo de consolarse, de abrazarse con aquel viejo cariño y de entregarse con pasión al fuego de aquel mal dormido amor. Iban ya a lanzarse uno en brazos del otro, olvidándose de los votos hechos al Señor, cuando de lo alto de la montaña brotó, como por milagro, una violenta catarata, que sepultó a los amantes bajo sus aguas. La abadía quedó asimismo inundada, y el agua, creciendo más y más en altura, desalojó de allí todo rastro de vida y dio origen al lago de Carucedo, cuya leyenda todo leonés conoce.

FIN

[prejub]

Amigo Villarin, me has vuelto a llevar en el tiempo atrás, después de haber estado hace un mes al lado de ese lago celebrando un encuentro al calor de una chimenea, donde las castañas bailaban entre las brasas y donde algún soneto salió de mi garganta, gracias a la inestimable ayuda de nuestro vate Yosco.
Esta era la segunda vez que lo visitaba y he de decirte que el lago emana su leyenda a cada momento, por lo menos algo diferente sentía... vete tú a saber lo que discurría por mi mente, pero era algo distinto.

[Yosco]

Leyendas de Llombera.

Hace tiempo que me preguntaba por las leyendas de este pueblo gordonés, pues creo recordar haber leído hace años alguna referencia a ellas relacionándolas con la cultura astur y los ritos y dioses astures que perviven en algunos de los nombres de montes y rincones del lugar.

La sorpresa viene servida de la mano de la página de LLOMBERA, hecha con mucho gusto y dedicación por Belén, para quien deseo que vaya mi más sincera felicitación. En el apartado de leyendas de esta página, dentro del título Tradiciones y costumbres, aparece este breve texto firmado por Pili González en el que alude a dos leyendas:

En Llombera hay un lugar llamado Tamba, con una hermosa fuente, y de ahí hay un dicho que recuerda las antiguas leyendas de los tesoros:

“Entre Tamba, Tambica y Tambicón,
las tres colladas que son,
hay un tesoro enterrado
que vale más que la ciudad de León
con toda su guarnición.
El que lo ha de encontrar tiene que ser
pata de oveja, punta de reja, y moza gaceta.”

Siempre se ha pensado que el tesoro al que se refiere es el carbón, ya que desde hace muchísimo tiempo se iniciaron las explotaciones mineras en la zona y hay quien dice que debajo del pueblo es todo carbón, aunque hay también quien ha creido en otro posible tesoro enterrado, incluso oro.


Una leyenda que siempre se ha transmitido de generación en generación es que en el prado de Vegahonda, donde parece que antiguamente se asentaba un pueblo, iban a celebrar la misa y el sacerdote no tenía vino, y entonces la fuente que allí hay, estuvo manando vino durante un tiempo .

Creo que merece la pena investigar un poco más estas leyendas que documenta Pili González en Llombera, y darles forma (si no la tienen) escrita con un estilo literario adecuado. Pero, de momento, aquí están recogidas para disfrute de todos.
Salud.

[Yosco]

Un poco más arriba, con el título Apuntes para las leyendas, mencionaba a este autor de Santa Lucía y su libro. Hoy es noticia según podeis leer:


Alfonso García, coordinador del Filandón, desvela en La Venatoria hoy algunas leyendas de León

Curiosos milagros como el de Onzonilla o el de la «Virgen de los pantalones» en el santuario del Buen Suceso, las fundaciones míticas de La Bañeza y Bembibre, el inevitable topo de la Catedral o las historias y decires que circulan en torno a los santuarios de La Virgen del Camino o la Virgen de la Encina se suceden en Leyendas de León. Pasado mítico de una tierra , el libro de Alfonso García, profesor de literatura en el Colegio Leonés y coordinador del suplemento cultural de Diario de León El Filandón , que hoy desvelará algunas de estas leyendas en la conferencia que pronunciará en la Sociedad Recreativa La Venatoria. Alfonso García ha recorrido todas las comarcas en el transcurso de múltiples viajes por León, hablando con sus habitantes y descubriendo sabrosas y sorprendentes historias, unas son bien conocidas, pero vistas desde otro punto de vista, otras, casi inéditas.

García considera que la leyenda no es sino «otra forma de conocimiento». Cree firmemente que se puede ver León «con otra mirada», ya que, cuando leía asuntos relacionados con el patrimonio y las tradiciones leonesas, notaba que siempre «faltaba algo», y ese algo, ese mito inexplicable, «completaba» y «hacía comprensible» el resto de la historia. Lugar: La Venatoria. Hora: 20.10.

[McLera]

Buenas y santas,

una pena no estar por allí para poder escucharle.

Un saludo.
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